Identité

Alain de Benoist est un philosophe et essayiste français, né en 1943. Il est l'un des principaux représentants de la Nouvelle Droite et a contribué à la réflexion sur des thèmes tels que l'identité, la culture et la politique.

Alain Finkielkraut est un philosophe, essayiste et écrivain français, né en 1949. Il est connu pour ses réflexions sur la culture, l'identité et la mémoire, ainsi que pour ses critiques de la société contemporaine.

Alain Soral est un essayiste et réalisateur français, connu pour ses positions controversées sur la politique et la société. Il est également le fondateur de l'association Égalité et Réconciliation.

Aleksandr Solzhenitsyn était un écrivain et dissident russe, connu pour ses critiques du régime soviétique. Son œuvre majeure, 'L'Archipel du Goulag', a révélé les horreurs des camps de travail en URSS.

Baptiste Marchais est un athlète français, champion de développé couché et créateur de la chaîne YouTube « Bench & Cigars ». Il s’est imposé par son style authentique et direct, mêlant entraînement, force physique, cigares et cuisine carnée, mais aussi présentation de traditions rurales françaises. Il a depuis arrêté Youtube et quitté la France pour s'installer au Texas. Son parcours le montre passant de défenseur de la culture rurale française à entrepreneur texan dans le domaine de la chasse.

Bernard Lugan est un historien français, spécialisé dans l'histoire de l'Afrique et des conflits contemporains. Il est également connu pour ses analyses sur les enjeux géopolitiques et les crises africaines.

Boualem Sansal est un écrivain algérien né en 1949. Il est connu pour ses romans qui explorent les thèmes de la liberté, de l'identité et de la critique sociale dans le contexte algérien.

Sociologue et philosophe libertaire français, professeur à l'université Jean-Monnet de Saint-Étienne. Historien et théoricien de l'anarchisme, auteur du Petit lexique philosophique de l'anarchisme.

Daniel Lefeuvre est un écrivain et essayiste français, connu pour ses travaux sur l'histoire et la culture. Il a également écrit des romans qui explorent des thèmes sociaux et politiques.

Darrell Bricker est un auteur et démographe canadien, connu pour ses travaux sur les tendances démographiques et sociopolitiques au Canada et dans le monde. Il est également le co-auteur de plusieurs ouvrages influents sur l'avenir des sociétés modernes.

David Engels est un historien et écrivain belge, connu pour ses travaux sur l'histoire romaine et la théorie politique. Il est également un commentateur sur les questions contemporaines en Europe.

Douglas Murray est un écrivain, journaliste et commentateur politique britannique. Il est connu pour ses critiques de l'islamisme et ses réflexions sur la culture occidentale. Il est rédacteur en chef adjoint du Spectator et écrit pour le Sunday Times et le Wall Street Journal.

Éric Zemmour est un journaliste, essayiste et homme politique français. Il est connu pour ses opinions controversées sur l'immigration, l'identité nationale et l'islam en France.

Ernest Renan était un philosophe, historien et écrivain français, connu pour ses travaux sur le christianisme et son approche rationaliste de la religion. Il a également été un membre influent du mouvement littéraire et intellectuel du XIXe siècle.

François Bégaudeau est un écrivain, scénariste et professeur français, né en 1971. Il est surtout connu pour son roman 'Entre les murs', qui a été adapté au cinéma et a remporté le César du meilleur film en 2009.

Frédéric Hermel est un écrivain et journaliste français, connu pour ses ouvrages sur le football et la culture sportive. Il a également écrit des essais et des romans, explorant des thèmes variés liés à la passion du sport.

Georges Bordonove est un écrivain français né en 1920, connu pour ses romans historiques et ses essais. Il a également été un scénariste et un journaliste influent.

Guillaume Faye est un écrivain et essayiste français, connu pour ses idées sur la géopolitique et l'identité européenne. Il a été une figure controversée de la droite radicale en France.

Henri Guaino est un homme politique et écrivain français, né en 1957. Il est connu pour son rôle en tant que conseiller auprès de Nicolas Sarkozy et pour ses réflexions sur la politique et l'économie.

Homme d'État, écrivain et avocat américain, 50e vice-président des États-Unis (2025-). Auteur du récit autobiographique Hillbilly Élégie (2016).

Jacques Bainville était un écrivain et historien français, connu pour ses travaux sur l'histoire de France et son analyse politique. Il a également été un critique du pacifisme et un défenseur du nationalisme.

Jean Raspail est un écrivain et essayiste français, né en 1925. Il est surtout connu pour ses œuvres qui explorent des thèmes de civilisation, d'identité et de déclin culturel.

Jean Salem est un écrivain et philosophe français, connu pour ses travaux sur la pensée critique et la littérature contemporaine. Il a également contribué à des réflexions sur la société moderne et la culture.

Jean-Claude Michéa est un écrivain et philosophe français, né en 1950. Il est connu pour ses critiques de la société moderne et son analyse du libéralisme et du socialisme.

Génération Z (1995-2013) : plus déprimée, anxieuse et fragile que toutes les précédentes. Dans Malaise dans la génération Z, Pierre Valentin montre que smartphones et Covid n’ont fait qu’exacerber une culture thérapeutique individualiste qui pathologise le quotidien, transforme les troubles en identité (70 % des jeunes Américains s’y reconnaissent) et révèle, derrière les chiffres hallucinants, une profonde crise du sens.

Tugdual Derville, figure engagée de la défense de la vie et militant catholique, propose dans cet essai une réflexion approfondie sur le sens du sacré dans la société contemporaine. À rebours des discours dominants qui confinent la foi à la sphère privée, Derville interroge la place que nos sociétés sécularisées accordent – ou refusent – au transcendant. Il explore comment le recul du religieux dans l'espace public génère un vide spirituel que les sociétés modernes tentent de combler par des substituts souvent décevants : consumérisme, idéologies politiques messianiques ou quêtes de sens individuelles. Partant de l'observation que la messe, pour beaucoup, n'est plus dite – au sens propre comme figuré – Derville s'interroge sur les conditions d'un renouveau spirituel authentique qui ne soit pas simple nostalgie réactionnaire ni compromis avec les modes du temps. Son analyse croise philosophie politique, anthropologie chrétienne et témoignage pastoral, offrant une réflexion équilibrée qui reconnaît les acquis de la modernité tout en identifiant ses manques fondamentaux. L'essai constitue une invitation à rouvrir le débat sur la transcendance comme condition d'une vie humaine pleinement accomplie.

Une critique virulente de l'état actuel de la France et de l'Occident, articulée autour du concept de « populicide », qu'il soit physique ou anthropologique. L'auteur, Philippe de Villiers, déplore la perte d'identité nationale et le reniement de l'histoire française, exacerbés par la montée de l'islam et le multiculturalisme. Il critique fermement les élites politiques européistes pour leur laxisme migratoire et leur abandon de la souveraineté à des entités supranationales et à des juges progressistes. L'ouvrage met en garde contre un avenir de contrôle totalitaire facilité par la technologie et le gouvernement par le chaos, et exhorte à un réveil de la fierté et de la conscience nationale pour éviter l'extinction culturelle, en s'appuyant notamment sur l'exemple du Puy du Fou.

Qui sont les Blancs ? propose une lecture de l’identité européenne comme une continuité historique faite d’« empreintes » successives – climatiques, mentales, culturelles et spirituelles. Julien Rochedy relie le froid, l’héritage grec du logos, la forme romaine de l’État et l’intériorité chrétienne pour expliquer la singularité européenne. Le christianisme y apparaît non comme une rupture, mais comme une transformation compatible d’un fond indo-européen. Le Moyen Âge et la Renaissance consolident l’individualisme, le travail et la science, tandis que la modernité pousse ces traits jusqu’à l’excès. Le XXᵉ siècle révèle alors une crise interne : l’Europe risque de disparaître par oubli d’elle-même. L’alternative posée est simple : déclin ou renaissance par la mémoire de sa continuité.

Publié en 2023 à La Nouvelle Librairie, ce livre d'entretiens d'Antoine Dresse donne la parole à Clotilde Venner, dix ans après la mort de Dominique Venner. Elle y raconte l'homme derrière la figure publique : son engagement, son rapport à l'action et à la transmission, ses dernières années et le sens de son geste ultime - le portrait d'une vie consacrée à l'Europe, à son identité et à sa mémoire.

Rodolph Cart repond aux theses de Daniel Conversano et d une partie de la mouvance identitaire. Il critique leurs impasses strategiques, leur rapport a la nation, a la race et a la politique concrete. Le livre prend la forme d une intervention interne a la droite radicale, cherchant a distinguer nationalisme politique, identitarisme et querelles doctrinales.

Cet essai de François Héran dénonce le déni d'immigration en France, un procédé politique consistant à fantasmer une menace de submersion pour justifier des mesures d'exclusion impraticables. L'auteur s'appuie sur une rigueur statistique pour démontrer que la croissance migratoire est une réalité structurelle et inéluctable liée à la mondialisation, et non le résultat d'un manque de volonté politique. En analysant les débats entourant la loi Darmanin, il expose les contradictions d'un État qui déplore l'irrégularité tout en la produisant par son incurie administrative et le manque de moyens des préfectures. Finalement, l'ouvrage plaide pour une conception souveraine de la solidarité, invitant la France à assumer sa part de l'accueil européen et à favoriser une intégration par le temps plutôt que par des prérequis illusoires.

Dans cet essai politique, Daniel Conversano propose une stratégie destinée au camp national, en particulier à Éric Zemmour en vue d’une éventuelle campagne de 2027.

L’auteur critique le conservatisme traditionnel (trop tourné vers le passé, le catholicisme et une posture « anti ») et plaide pour un passage à l’archéofuturisme (concept emprunté à Guillaume Faye) : une synthèse entre des valeurs identitaires européennes « archaïques » et une attitude positive, moderniste et tournée vers le progrès technologique et économique.

Il insiste sur l’importance de l’image, de la communication, de propositions économiques compétitives face à la Chine, d’un humanisme revendiqué et d’une définition affirmative (« pro ») de l’identité française et européenne. L’objectif déclaré est de gagner, y compris sur le terrain métapolitique et culturel, plutôt que de simplement « avoir raison ».

Dans cet essai, le démographe Hervé Le Bras déconstruit la théorie complotiste d'un changement de peuple en France. L'auteur mobilise des données statistiques pour démontrer que les projections alarmistes, souvent basées sur des calculs erronés ou des fantasmes idéologiques, ne correspondent pas à la réalité des faits. Il souligne que la mixité sociale et la diversité des origines migratoires rendent impossible l'émergence de deux blocs de population homogènes et opposés. En analysant l'histoire de la rhétorique xénophobe, il révèle comment les discours sur l'invasion se sont succédé depuis le XIXe siècle sans jamais se réaliser. L'ouvrage dénonce enfin le mépris des chiffres chez les partisans de cette théorie, privilégiant une approche rationnelle pour apaiser les craintes liées à l'identité nationale.

Dans A Hunter-Gatherer's Guide to the 21st Century, les biologistes évolutionnistes Heather Heying et Bret Weinstein expliquent que notre ère de prospérité inédite coexiste avec un mal-être croissant (solitude, dépression, maladies, divisions sociales) parce que le rythme effréné des changements modernes (« hyper-nouveauté ») dépasse les capacités d’adaptation de notre cerveau et de notre corps, forgés par des millions d’années d’évolution en petits groupes de chasseurs-cueilleurs.
Ils analysent divers domaines (alimentation, sommeil, éducation, rôles de genre, parentalité, etc.) à travers le prisme de l’évolution, critiquent les dérives de la société actuelle et proposent des principes scientifiques pour mieux aligner notre vie sur nos adaptations ancestrales, afin de réduire cette dissonance et d’améliorer notre bien-être. Le ton est provocateur, assumant des positions souvent contraires aux discours dominants contemporains.

Frédéric Hermel vit en Espagne depuis près de trente ans mais reste profondément attaché à ses racines : la France et son Pas-de-Calais natal. Exilé volontaire, il visite dans cet ouvrage les petits et grands trésors de notre pays, ces merveilles du quotidien qui marquent notre différence mais que, souvent, nous ne savons plus voir ni apprécier. Chaque chapitre est construit comme un tableau dans lequel l’auteur brosse avec tendresse le portrait d’une particularité typiquement française : les bals du 14 Juillet, la passion du pain, le vouvoiement, le parfum, mais aussi les poèmes de Victor Hugo qu’on apprend à l’école ou l’attente fébrile du passage du Tour de France... Tous ces tableaux forment un musée imaginaire dans lequel le lecteur déambule le cœur léger. Un hymne vibrant à la France et à ses innombrables beautés.

Cet essai pose deux faits que l’auteur juge indispensables pour contrer le récit du racisme systémique : les groupes raciaux américains (Européens, Africains, Latins, Asiatiques) n’ont ni la même distribution d’aptitude cognitive ni les mêmes taux de criminalité violente. Les Asiatiques et les Blancs ont en moyenne des QI plus élevés ; les Noirs, un écart d’environ un écart-type qui s’est d’abord réduit puis stabilisé, et des taux de violence plusieurs fois plus élevés, très concentrés géographiquement et surtout intra-raciaux. Ces écarts, dit Murray, suffisent à expliquer une grande part des inégalités d’école, d’emploi et d’incarcération ; les nier ouvre la voie aux quotas et détruit le credo américain de juger les individus plutôt que les groupes.

Publié à titre posthume en 2021 aux Éditions du Labyrinthe, ce recueil rassemble les dernières réflexions de Guillaume Faye, mort en 2019. Le titre dit le programme : Faye ne met plus en garde contre le déclin, il le constate - une chute civilisationnelle démographique, identitaire et culturelle que les illusions progressistes rendent irréversible.

La France n’a pas dit son dernier mot (Éric Zemmour, éditions Rubempré, septembre 2021, environ 350 pages) est un essai politique présenté comme la suite du Suicide français.

Il se présente sous la forme d’un journal de notes et de chroniques rédigées entre 2006 et 2020. L’auteur y dresse un tableau très critique de la situation de la France : déclin économique et industriel, immigration de masse, islamisation, désunion nationale, déconstruction culturelle et « humiliation » permanente orchestrée selon lui par les élites progressistes.

Zemmour mêle analyses politiques, souvenirs médiatiques, récits de rencontres avec des personnalités et propositions (souvent radicales) pour un redressement national. Le ton est polémique ; le titre même affirme que l’histoire de France n’est pas terminée et qu’une renaissance reste possible.

L’ouvrage a connu un fort succès commercial à sa sortie.

Le sociologue québécois Mathieu Bock-Côté dénonce le wokisme comme une idéologie née dans les universités américaines qui, selon lui, segmente la société sur une base raciale et vise à déconstruire la civilisation occidentale « blanche », présentée comme intrinsèquement coupable et oppressive. Il y décrit ses mécanismes (redéfinition du mot racisme, culpabilisation permanente, injonction à la « déblanchisation »), qu'il juge porteurs non de liberté mais d'exclusion et d'enfermement identitaire. L'ouvrage, salué par certains comme un essai courageux, est aussi critiqué pour son ton polémique et son manque de nuance face aux contextes ayant nourri les revendications décoloniales et antiracistes.

Premier essai de Georges Guiscard, auditeur de l'Institut Iliade, publié en 2021 aux éditions Iliade / La Nouvelle Librairie, préfacé par François Bousquet. Il soutient que la notion de « privilège blanc », importée des campus américains, est moins un concept sociologique qu'un dogme qui retourne le racisme contre les Européens dans leur propre pays ; il en retrace la genèse et en démonte les mécanismes.

Papacito livre dans ce recueil une série d'essais incisifs interrogeant les paradoxes constitutifs de la modernité tardive, axés particulièrement sur le destin de la masculinité contemporaine. L'essai refuse la fausse conciliation entre tradition et modernité pour explorer crûment les contradictions irréductibles qui définissent l'époque présente. Le titre « Expédition punitive » suggère une certaine violence intellectuelle : Papacito ne compromet pas, il affronte les lâchetés de sa civilisation avec la vigueur d'un guerrier philosophe. L'auteur défend une vision affirmée de la virilité et de l'engagement personnel contre les dissolutions contemporaines qui émasculeraient l'homme occidental. Cette virilité n'incarne pas un retour nostalgique à des formes archaïques, mais plutôt une réaffirmation de principes éternels de courage, de responsabilité et d'honneur face à l'apathie moderne. Papacito examine comment les valeurs masculines ont été perverties ou abandonnées sous les assauts du féminisme contemporain et du relativisme éthique. L'essai combine analyse sociologique et invective philosophique : chaque section démonte un faux consensus de l'époque. L'auteur promeut un recentrage existentiel sur le devoir, l'action vertueuse et l'ascèse virile, seules capables de régénérer une civilisation décadente. Expédition punitive demeure manifeste d'une éthique guerrière remise au goût du jour face aux crises actuelles.

Premier essai de Thibault Mercier, publié en 2019 aux éditions de l'Institut Iliade. Sa thèse : la discrimination n'est pas le mal absolu dénoncé par le conformisme contemporain, mais l'acte élémentaire de la pensée - distinguer, choisir, préférer. En criminalisant toute distinction, l'antiracisme institutionnel interdit aux sociétés européennes de se définir, et donc de se défendre.

Livre le plus connu de David Engels, historien belge de la Rome antique, publié en 2019. Le déclin de l'Europe n'y est pas une hypothèse mais un fait démographique, culturel et politique qu'aucune politique ne renversera. La vraie question devient : comment y vivre ? Engels esquisse une éthique de la résistance intérieure, héritière des sages de la décadence romaine.

Un guide philosophique pour naviguer entre l'ordre et le chaos. L'auteur part du postulat que la vie est indissociable de la souffrance, une réalité explorée à travers la psychologie, la mythologie et les traditions religieuses. Face à cette tragédie existentielle, Peterson soutient que le salut réside dans la responsabilité individuelle et le développement du caractère, plutôt que dans la quête d'un bonheur éphémère. Il exhorte ainsi chacun à « remettre sa propre maison en ordre » avant de critiquer le monde.

À travers douze règles, telles que « dire la vérité » ou « se comparer à qui l'on était hier », l'ouvrage illustre comment stabiliser son existence. Peterson s'appuie sur la neurochimie des homards pour démontrer l'aspect biologique des hiérarchies et sur les grands récits pour analyser la lutte humaine entre le connu (l'ordre) et l'inconnu (le chaos). Le sens de la vie se trouve à l'équilibre entre ces deux forces, là où l'individu peut croître et se transformer. Finalement, l'ouvrage se veut un antidote au nihilisme, invitant à poursuivre ce qui est significatif pour améliorer l'Être.

Daniel Conversano livre un recit satirique et politique centre sur les obsessions identitaires, les conflits de generation et le malaise d une partie de la droite radicale face a la France contemporaine. Entre fiction, chronique et reglement de comptes ideologique, le texte met en scene une parole provocatrice qui joue de l humour, du ressentiment et de la caricature sociale.

""Je savais où je voulais vivre, avec qui je voulais vivre, et comment je voulais vivre. À mes yeux médusés d'enfant, le mot France brillait de tous les feux : histoire, littérature, politique, guerre, amour, tout était rassemblé et transfiguré par une même lumière sacrée, un même art de vivre mais aussi de mourir, une même grandeur, une même allure, même dans les pires turpitudes. La France coulait dans mes veines, emplissait l'air que je respirais ; je n'imaginais pas être la dernière génération à grandir ainsi. Il ne faut pas se leurrer. Le travail de déconstruction opéré depuis quarante ans n'a laissé que des ruines. Il n'y a pas d'origine de la France, puisque la France n'existe pas, puisqu'il n'y a plus d'origine à rien. On veut défaire par l'histoire ce qui a été fait par l'Histoire : la France. L'Histoire est désormais détournée, occultée, ignorée, néantisée. L'Histoire de France est interdite. On préfère nous raconter l'histoire des Français ou l'histoire du monde. Tout sauf l'Histoire de France. Mais cette Histoire se poursuit malgré tout et malgré tous. Elle a des racines trop profondes pour être arrachées. Elle s'est répétée trop souvent pour ne pas se prolonger jusqu'à aujourd'hui. Les mêmes causes produisent les mêmes effets. Les mêmes lois s'imposent au-delà des générations. L'Histoire se venge." Après le phénoménal best-seller Le Suicide français, Éric Zemmour se livre avec force et sans tabou à une analyse de l'identité française en réhabilitant ses fondations."--Title page verso.

Un nouveau regard sur Le Pen : le sien « Mes grands-parents ne savaient pas lire mais surent donner une vie décente à leurs enfants. Ma paysanne de mère était élégante et fière, mon père, patron pêcheur taciturne, avait navigué pendant la Grande guerre, à treize ans, mousse sur un cap-hornier, ces cathédrales de toile et de bois qui affrontaient les quarantièmes rugissants. A la maison, il n’y avait pas l'eau courante mais on aimait sa famille, son pays et Dieu – et la Bretagne aussi, avec ses îles, ses navires. L’instituteur et le curé nous apprenaient à les chanter ensemble. En somme, j’étais un petit Breton heureux dans la grande France. Puis vint la Seconde guerre mondiale. Le père est mort, la France était blessée, des curés m’ont dégoûté de Dieu. C’est alors que j’ai découvert la folie des hommes, Paris, l’université, l’Indochine, l’Assemblée nationale, l’Algérie. J’eus une épouse et des filles. La vie s’offrait, tantôt magnifique, tantôt désolante. Le petit Breton avait grandi, la France rapetissé. Pour la relever, j’ai choisi le combat politique. »

The Strange Death of Europe est un récit personnel et polémique où Douglas Murray décrit une Europe engagée, selon lui, dans un processus d’autodestruction. Il y analyse la combinaison d’une démographie en déclin, d’une immigration massive et d’une perte de confiance culturelle qui rendraient les Européens incapables de défendre leur civilisation. À travers ses voyages – de Lampedusa à Berlin, de Paris à la Scandinavie – Murray observe les effets concrets du multiculturalisme, des revirements politiques comme celui d’Angela Merkel, de l’absence de politiques de retour et d’un climat marqué par les attentats et l’érosion des libertés. L’ouvrage s’achève sur deux scénarios possibles pour l’avenir du continent, l’un optimiste, l’autre sombre, laissant ouverte la question du destin d’une civilisation peut-être vouée, comme le suggérait Spengler, à la naissance, au déclin puis à la disparition.

La vidéo aborde la question de la victimisation et du racisme à travers le prisme d'un attentat, en critiquant les méthodes de relativisation de la mort des victimes par certains groupes. L'auteur exprime son dégoût face à ces pratiques et défend une vision de sécurité pour tous.

La vidéo aborde une agression anti-chrétienne à Rouen, où des jeunes catholiques ont été attaqués. Elle critique également une stratégie de blocage des comptes d'extrême droite sur les réseaux sociaux, jugée contre-productive.

La vidéo aborde la question de la compatibilité entre l'islam et les droits LGBTQ+, à travers des témoignages de jeunes sur le port du voile et la Gay Pride. Elle met en lumière des tensions entre ces deux communautés et questionne la notion de tolérance.

Daniel Conversano discute avec Thaïs d'Escufon des enjeux d'immigration, d'identité et de liberté d'expression, tout en abordant sa réputation controversée dans le paysage politique français. Ils examinent les dynamiques sociales et culturelles qui influencent les opinions politiques.

La chroniqueuse Emma de Fouco exprime son mécontentement envers les classiques de la littérature, en particulier 'Les Trois Mousquetaires' d'Alexandre Dumas, qu'elle juge décevants et réacs. Elle critique également la représentation des hommes et des femmes dans ces œuvres, tout en dénonçant le gauchisme et son impact sur la culture.

Jean-Félix Vallat raconte l'assassinat de ses parents par le FLN durant la guerre d'Algérie, un événement tragique qui a marqué son enfance. Il évoque les violences de cette période et les conséquences sur sa vie et celle de sa famille.

Cette vidéo présente un discours provocateur et radical sur l'islam et les relations entre musulmans et non-musulmans en France. L'intervenant exprime des opinions extrêmes sur la culture, la religion et les femmes, tout en appelant à une forme de résistance contre ce qu'il perçoit comme une menace pour son identité et ses valeurs.

Dans cette vidéo, Maudin présente la deuxième partie de sa tier list des livres qu'il a lus, classant chaque ouvrage selon son intérêt et son impact. Il aborde des titres variés, allant de critiques sociales à des réflexions sur la culture contemporaine.

La vidéo aborde de manière satirique les fables de La Fontaine, les qualifiant de problématiques en raison de leur contenu jugé inapproprié pour les enfants. Elle évoque également des réflexions sur la parentalité et les dynamiques de genre dans un contexte humoristique.

Cette vidéo aborde une altercation dans une boulangerie française, mettant en lumière des tensions raciales et communautaires. Le narrateur exprime son indignation face à la victimisation perçue et critique le racisme dans les deux sens.

L'intervenant exprime sa lassitude face à la création de contenu politique et son désir de se concentrer sur des projets plus personnels. Il aborde également des sujets sensibles comme le racisme et la responsabilité des discours dans les crimes, tout en critiquant le système de santé français.

La vidéo aborde les tensions entre deux youtubeurs, Raptor et Psychodélique, en mettant en lumière les dynamiques de la droite sur internet. L'auteur critique la représentation de la droite et la manière dont certains contenus sont perçus par le public.

Sarah Knafo est confrontée à une interview difficile où elle est accusée par des journalistes de racisme et de malhonnêteté. La discussion se transforme rapidement en un règlement de comptes, mettant en lumière les tensions entre journalistes et personnalités politiques.

La vidéo aborde les frustrations et les réflexions d'un jeune homme d'origine algérienne sur le racisme et les stéréotypes en France. Il partage son parcours académique et professionnel tout en critiquant les perceptions erronées des racistes envers les réussites des personnes issues de l'immigration.

Le clash entre Marco Mouli et MC Pao met en lumière des enjeux de richesse et d'influence sur les réseaux sociaux. Marco, ancien détenu, accuse MC Pao, un milliardaire, de fausse richesse, tandis que ce dernier tente de prouver sa valeur au-delà de l'argent.

Tatiana Ventôse partage son expérience de la vie à Saint-Pardoux, près de Limoges, où elle évoque les tensions entre les populations locales et les jeunes de la ville. Elle dépeint un tableau de colère face à l'insécurité et à la déconnexion des élites.

Cette émission aborde la place du sacré dans une société laïque, en discutant des perspectives païennes de Thomas Ferrier et Axelle Simpère. Ils explorent comment le sacré peut structurer la vie individuelle et collective, et comment son absence peut mener à une crise de sens.

Ce live événement sur la remigration a rassemblé plus de 30 intervenants pour discuter de ce concept central pour l'Europe. Les participants ont souligné l'importance de défendre cette thèse face à des adversaires et de promouvoir une vision positive de la remigration.

Dans une interview animée, Sarah Knafo défend son parti face aux accusations de racisme et critique le traitement médiatique des attentats en France. Elle souligne la nécessité de reconnaître le racisme antiblanc tout en dénonçant la diabolisation de son discours par les journalistes.

La vidéo aborde des thèmes de victimisation et de perception des attentats en France, en mettant en lumière des discours contradictoires sur la violence et les victimes. L'intervenant critique la manière dont les médias et les élites traitent ces sujets.

Dans cette vidéo, Le Hussard présente Henri Vincenot, un écrivain français dont les œuvres interrogent la modernité et l'importance du terroir. Le discours critique le droit de vote et la déconnexion des individus par rapport à leur existence et à leur environnement.

La vidéo aborde la manipulation médiatique autour de la fusillade à Trappes, critiquant la politisation de l'événement par certains médias et le maire de la ville. Elle met en lumière les fausses informations et les discours idéologiques qui en découlent.

L'intervenant exprime son indignation face à la situation politique actuelle, dénonçant le communisme et le gauchisme comme des idéologies dangereuses. Il appelle à une prise de conscience collective pour défendre l'identité et la culture face à la violence et aux manipulations médiatiques.

Le live aborde l'attentat de Trappes, discutant de la récupération politique de la mort et des implications racistes de l'événement. Le débat se concentre sur la réaction des médias et des politiciens face à cet acte de violence.

TV Libertés décline une ligne nationale et conservatrice dans une grille de journaux, d'entretiens et de magazines. Politique, économie, histoire ou livres : la chaîne reprend les formats d'une télévision généraliste, plutôt que ceux d'un vidéaste seul face caméra.

Julien Rochedy relie philosophie politique, identité et commentaire de l'actualité. Exposés, discussions et contenus autour de ses livres composent sa chaîne. Les questions sur la France, l'Europe et les rapports de pouvoir donnent un fil à une parole de droite assumée.

Mehdi Matthieu commente politique française, histoire et rapports de pouvoir dans des vidéos et séries thématiques. La chaîne revendique une identité chrétienne et française. Les dossiers et réactions partent des institutions, des crises et des controverses du débat public.

Le Hussard associe littérature, culture et commentaire politique sur un ton combatif. Les séries La Giberne et Ordalie voisinent avec les réactions aux médias et aux débats de société. La lecture est un point de départ, mais le programme ne se limite pas aux livres.

Nicolas Faure, connu sous le nom Sunrise, réagit aux débats politiques et médiatiques dans une perspective de défense de l'identité française et européenne. Immigration, gauche française et vie publique reviennent dans des analyses, réactions, conférences et rendez-vous thématiques.

Sur Ego Non, Antoine Dresse part des auteurs pour revenir aux questions politiques : autorité, institutions, civilisation, stratégie. Exposés, conférences et entretiens composent une chaîne de philosophie politique, tournée vers les références et les débats de la droite intellectuelle européenne.

Daniel Conversano mêle directs, conversations, lectures et commentaire politique. Cinéma, technologies et cryptomonnaies ouvrent d'autres registres dans le même canal. Les rendez-vous et les extraits permettent de suivre une parole personnelle, avec les détours et les réactions du direct.

Academia Christiana met en ligne conférences, entretiens et formations de son projet catholique. Doctrine sociale, philosophie politique, histoire et spiritualité composent un programme de transmission destiné aux jeunes générations. La foi donne le fil conducteur, avec une place pour la culture et l'écologie.

Transmission met en conversation des intellectuels de plusieurs générations. Société, histoire, technologies et idées politiques passent par des entretiens suivis. Les sujets permettent de relier expériences et concepts, sans réduire le programme au commentaire de l'actualité ou à une seule famille politique.

CHRØNIC réagit à l'actualité politique et médiatique dans des vidéos polémiques. Immigration, islam, gauche et débats de société reviennent dans les sujets. La chaîne annonce aussi la musique, mais ses publications récentes mettent surtout le commentaire politique en avant.

Chaîne de l'Institut Iliade en ligne depuis 2014, et celle que lie le site de l'institut. Entretiens de fond, lectures de fables, vidéos de terrain et extraits des colloques annuels.

Autre chaîne YouTube de l'Institut Iliade, ouverte en 2022. On y trouve surtout des passages radio de ses intervenants - Radio Courtoisie, Sud Radio, Frontières - et des colloques filmés.

Les Braves associent actualité, entretiens et vie de communauté. BRAVACTU, cinéma, gaming et rendez-vous collectifs cohabitent sur cette chaîne liée à un réseau qui revendique aussi événements et échanges professionnels. La discussion politique n'épuise pas son programme.

Fumigènes propose conversations, entretiens et directs depuis un point de vue militant tourné vers l'Europe. Actualité, christianisme, culture et action politique alimentent les épisodes. Les invités et les questions du public font une place aux débats internes de cet univers.

Team Vorgens diffuse Le Grand Regain Blanc, un podcast de commentaire politique et identitaire. Épisodes longs, discussions avec invités et extraits suivent immigration, démographie, justice et débats de la droite en ligne, dans un vocabulaire propre à la communauté du canal.

Metapolitique met en vidéo articles, lectures et analyses d'idées politiques. Livres, histoire intellectuelle et enjeux de civilisation composent plusieurs séries, avec une place récente pour la néoréaction. Le canal cherche à relier les concepts et les œuvres aux débats contemporains.