A Droite

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Critique de la modernité

Analyse des effets de la modernité sur la société contemporaine, incluant la perte de valeurs et de traditions.

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De la dissociété

Publié en 2002, ce court essai du philosophe belge Marcel de Corte décrit la « dissociété » : une société qui, à force de nier ses fondements naturels et spirituels, dissout le lien qui la fait exister.

Année
2002
Chevaucher le tigre

Sous-titré « Normes existentielles pour une époque de dissolution », Chevaucher le tigre (1961) est le plus personnel des livres d'Evola. À l'individu qui refuse le monde moderne sans pouvoir le transformer, il propose une voie de détachement actif : ni fuite, ni révolte frontale, mais une souveraineté intérieure exercée au milieu même de la ruine.

Année
1961
Métaphysique du sexe

Publiée en 1958, cette Métaphysique du sexe oppose la tradition des civilisations aux confusions du monde moderne en matière d'éros : virilisme, féminisme, pansexualisme. Evola y restitue la dimension symbolique et sacrée de la différence entre l'homme et la femme.

Année
1958
Les Hommes au milieu des ruines

Écrit au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, Les Hommes au milieu des ruines (1953) applique la « tradition intégrale » d'Evola à la politique : principes d'une doctrine de l'État, critique de la démocratie, du communisme et du capitalisme, et réflexion sur ce que peut être l'action politique dans un monde en ruine. C'est le plus politique des livres d'Evola.

Année
1953
Les Modérés

Publié en 1936, cet essai d'Abel Bonnard fustige la modération comme l'idéologie de ceux qui ne veulent rien voir : face aux crises du présent, les « modérés » temporisent toujours, et c'est ainsi qu'on les mène où ils ne voulaient pas aller.

Année
1936
Révolte contre le monde moderne

Publiée en 1934, Révolte contre le monde moderne est l'oeuvre maîtresse de Julius Evola : une critique radicale de la modernité au nom de la « tradition intégrale ». Hiérarchie, sacralité, caste et Empire face à l'égalitarisme, à la démocratie et à l'économisme : un livre-programme devenu une référence de la droite traditionaliste, à lire comme un document d'histoire des idées autant que comme une doctrine.

Année
1934
Le Travailleur

Publié en 1932, cet essai décrit l'avènement d'une figure nouvelle, le Travailleur, destinée à remplacer le bourgeois dans un monde entièrement mobilisé par la technique. Jünger y annonce la fin des démocraties libérales et l'entrée dans l'ère de la mobilisation totale.

Année
1932

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