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Ouvrages de tous horizons, avec une attention particulière et assumée pour la pensée de droite

Positionnement : Droite modérée

53 ouvrages

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Recherches sur la Révolution française

Écrites à chaud en 1793, les Recherches de Rehberg, conseiller hanovrien et libéral conservateur, sont la première critique allemande raisonnée de la Révolution française.

Essai•A. W. Rehberg

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La Réforme intellectuelle et morale

Écrit au lendemain de la défaite de 1870, le livre de Renan interroge les faiblesses de la France et en appelle à une réforme profonde de ses moeurs politiques et intellectuelles.

Essai•Ernest Renan

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L'Homme du ressentiment

Contre Nietzsche, le phénoménologue Max Scheler retourne l'accusation : la morale du ressentiment n'est pas le christianisme, mais la morale moderne elle-même.

Essai•Max Scheler

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Capitalisme, socialisme et démocratie

Publié en 1942, le grand livre de Schumpeter y forge le concept de 'destruction créatrice' et prédit que le capitalisme succombera non de ses échecs, mais de ses succès.

Essai•Joseph Schumpeter

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Ce qu'on voit et ce qu'on ne voit pas

Dernier écrit de Frédéric Bastiat (1850), ce pamphlet fonde la pensée économique libérale : derrière chaque mesure visible se cachent des effets invisibles que le bon politique doit savoir voir.

Essai•Frédéric Bastiat

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Deux concepts de la liberté

Leçon inaugurale prononcée à Oxford en 1958, ce texte de Berlin distingue liberté négative et liberté positive : toute la philosophie politique moderne tient dans cette partition.

Essai•Isaiah Berlin

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Une méditation sur l'Europe

Conférence prononcée à Berlin en 1949, cette méditation d'Ortega appelle à la construction européenne : seule l'unité peut rendre aux nations du Vieux Continent une place dans l'histoire.

Essai•José Ortega y Gasset

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La Révolte des masses

Publiée en 1930, La Révolte des masses analyse l'avènement de l'« homme-masse » : un homme moyen qui se croit souverain, exige les droits sans les devoirs et impose ses goûts partout. Ortega en appelle au retour des minorités directrices.

Essai•José Ortega y Gasset

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La Source vive

Publié en 1943, La Source vive est le premier grand roman d'Ayn Rand, avant La Grève. L'architecte Howard Roark refuse de composer avec les goûts de son époque et préfère la ruine à la trahison de son œuvre. À travers son destin, le roman oppose l'intégrité du créateur à l'esprit de conformité, dans l'Amérique des années 1920-1930.

Roman•Ayn Rand

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Achever Clausewitz

Publié en 2007, Achever Clausewitz rassemble les entretiens de René Girard avec Benoît Chantre autour du traité De la guerre. L'anthropologue y lit chez Clausewitz une intuition du duel et de l'escalade aux extrêmes que la tradition stratégique aurait occultée, et prolonge sa théorie mimétique en une méditation sur la violence contemporaine, de la montée aux extrêmes à la menace nucléaire.

Essai•René Girard

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Le Bouc émissaire

Publié en 1982, Le Bouc émissaire prolonge La Violence et le Sacré : René Girard y montre que les persécutions historiques - procès de sorcières, massacres en temps de peste, pogroms - reposent sur le même mécanisme de la victime émissaire que les mythes. Face à ces textes qui occultent la violence collective, l'Évangile apparaît selon lui comme le récit qui, le premier, la révèle et la dénonce.

Essai•René Girard

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La Violence et le Sacré

Publié en 1972, La Violence et le Sacré est l'œuvre fondatrice de la théorie mimétique de René Girard. À partir des tragiques grecs, des rites archaïques et des mythes, l'auteur y soutient que le sacrifice et le sacré ont fonctionné, dans les sociétés humaines, comme des dispositifs d'endiguement de la violence. Une anthropologie de la violence qui a profondément renouvelé la lecture des religions et des sociétés.

Essai•René Girard

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Mémoires

Publiés en 1983, l'année de sa mort, les Mémoires de Raymond Aron couvrent cinquante ans de réflexion politique, de l'Allemagne de Weimar à la fin des années 1970. Le sociologue y revient sur son itinéraire - la guerre, Londres, le journalisme, l'université - et sur les grandes controverses du siècle, avec le recul d'un témoin qui a pris part à presque tous les débats de son époque.

Essai•Raymond Aron

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Le Spectateur engagé

Publié en 1981, Le Spectateur engagé rassemble les entretiens de Raymond Aron avec Jean-Louis Missika et Dominique Wolton. Le sociologue y retrace un demi-siècle d'histoire politique et intellectuelle, de la montée du nazisme à la guerre froide, et précise sa conception du rôle de l'intellectuel : lucide sans se dérober, engagé sans abdiquer le jugement.

Essai•Raymond Aron

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Démocratie et totalitarisme

Publié en 1965, Démocratie et totalitarisme reprend les cours que Raymond Aron donna à la Sorbonne en 1957-1958. Le sociologue y confronte deux types de régimes - les démocraties pluralistes de partis et les régimes à parti unique - et propose une sociologie comparée des systèmes politiques modernes, devenue une référence pour penser le XXe siècle et ses héritages.

Essai•Raymond Aron

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La Grève

Dans une Amérique en crise, Dagny Taggart tente de maintenir son réseau ferroviaire tandis que Hank Rearden défend l'acier qu'il a inventé. Des entrepreneurs et des créateurs disparaissent les uns après les autres. Qui les rassemble, et pourquoi refusent-ils désormais de faire tourner le pays ? À travers cette enquête et la grève annoncée par son titre français, Ayn Rand met en scène un affrontement entre l'initiative individuelle et un pouvoir qui multiplie les contraintes au nom du bien collectif. Un roman philosophique où les choix des personnages portent une thèse politique explicite.

Roman•Ayn Rand

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L'opium des intellectuels

L'œuvre magistrale de Raymond Aron, L'Opium des intellectuels, publiée initialement en 1955. L'auteur y analyse avec finesse la fascination d'une certaine classe pensante pour les idéologies marxistes et les régimes soviétiques. À travers une déconstruction rigoureuse, il examine les mythes politiques de la « Gauche », de la « Révolution » et du « Prolétariat » qui structurent le débat intellectuel français. Aron souligne l'aveuglement de ses pairs face aux crimes totalitaires, au nom d'une prétendue nécessité historique ou d'une religion séculière. En opposant la réalité des faits aux constructions doctrinales, l'ouvrage explore l'aliénation de l'intelligentsia dans sa quête de sens politique. Cette réflexion demeure une critique essentielle du fanatisme idéologique et de la responsabilité morale des intellectuels dans la cité.

Essai•Raymond Aron

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Les Déshérités

Dans cet essai, François-Xavier Bellamy analyse la crise de la transmission culturelle qui fragilise la société occidentale contemporaine. L'auteur soutient que l'échec du système éducatif et la montée de la violence ne sont pas accidentels, mais résultent d'un refus délibéré de léguer notre héritage intellectuel aux nouvelles générations. Il retrace la généalogie historique de cette rupture en citant notamment René Descartes, dont la quête d'une vérité purement rationnelle a conduit à une certaine méfiance envers le savoir livresque et les traditions scolastiques. En valorisant l'autonomie de l'individu au détriment de la culture transmise, nous aurions ainsi créé des « déshérités » privés des repères nécessaires pour comprendre le monde. Bellamy plaide donc pour une reconstruction urgente du dialogue entre les générations afin de préserver la civilisation d'un déclin culturel définitif.

François-Xavier Bellamy

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Situation de la France

Le philosophe Pierre Manent analyse la paralysie politique et spirituelle d'une nation marquée par le traumatisme de la défaite de 1940 et l'essoufflement du projet européen. L'auteur oppose la figure historique du Général de Gaulle, symbole d'un effort collectif vers l'indépendance, à l'individualisme issu de Mai 68, qui a substitué la quête des droits personnels au bien commun. Il examine particulièrement le défi posé par l'islam, soulignant l'incompréhension des élites européennes qui considèrent la religion comme une simple opinion privée alors qu'elle demeure une force sociale structurante. Manent soutient que le concept abstrait de laïcité est devenu inadapté pour intégrer des mœurs religieuses collectives dans une société désormais dépolitisée. L'essai appelle ainsi à un exercice de sincérité civique pour identifier les problèmes réels et restaurer une capacité d'action commune face aux épreuves contemporaines.

Essai•Pierre Manent

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Malaise dans la génération Z

Génération Z (1995-2013) : plus déprimée, anxieuse et fragile que toutes les précédentes. Dans Malaise dans la génération Z, Pierre Valentin montre que smartphones et Covid n’ont fait qu’exacerber une culture thérapeutique individualiste qui pathologise le quotidien, transforme les troubles en identité (70 % des jeunes Américains s’y reconnaissent) et révèle, derrière les chiffres hallucinants, une profonde crise du sens.

Pierre Valentin

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Ne faites plus d'études : Apprendre autrement à l'ère de l'IA

Ce livre annonce la fin du modèle éducatif traditionnel face à l'essor fulgurant de l'intelligence artificielle. Les auteurs soutiennent que le diplôme, autrefois garant de succès, perd sa valeur car l'intelligence devient une ressource gratuite et infiniment disponible. Ils comparent l'impact de l'IA à la maîtrise du feu, soulignant une révolution anthropologique qui dépasse nos capacités d'adaptation institutionnelles. Le livre exhorte les jeunes à apprendre autrement, en privilégiant une curiosité permanente plutôt que des parcours scolaires rigides devenus obsolètes. Cette « immigration cognitive » massive menace les professions intellectuelles et exige un sursaut immédiat pour ne pas devenir passif face aux machines. En somme, il s'agit d'un cri d'alarme sur l'urgence de déscolariser la pensée pour survivre à ce tsunami technologique.

Laurent Alexandre

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Orthodoxie

G. K. Chesterton y raconte son cheminement intellectuel vers le christianisme en defendendant le paradoxe, le sens commun et la joie d exister. Contre le materialisme, le relativisme et le pessimisme moderne, il presente l orthodoxie chretienne comme une aventure de l esprit capable de tenir ensemble raison, mystere, liberte et gratitude.

Essai•G.K. Chesterton

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Mensonge romantique et vérité romanesque

Publié en 1961, Mensonge romantique et vérité romanesque est l’ouvrage fondateur de René Girard. Il y développe une thèse centrale et dérangeante : le désir humain n’est jamais spontané ni autonome, mais toujours mimétique. Nous désirons toujours à travers un modèle, en imitant le désir d’autrui.
À travers l’analyse de grands romanciers (Stendhal, Flaubert, Proust, Dostoïevski), Girard démontre que ce que le romantisme présente comme un désir individuel et original n’est en réalité qu’un « mensonge romantique ». Le grand roman révèle la « vérité romanesque » : notre désir est une imitation.
Au-delà de la critique littéraire, Girard propose une véritable anthropologie du désir qui remet en cause l’idéal moderne d’autonomie individuelle. Seule une sortie de la rivalité mimétique, qu’il entrevoit notamment chez Dostoïevski, permettrait d’échapper à ce cycle infernal..

René Girard

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Immigration, idéologie et souci de la vérité

Cet ouvrage de Michèle Tribalat constitue une critique acerbe de la production statistique et du discours médiatique concernant l’immigration en France. L’auteure y dénonce une hégémonie idéologique au sein des institutions savantes, comme l’Ined, qui conduirait à une dissimulation ou à une minimisation délibérée des réalités démographiques pour ne pas alimenter les thèses de l'extrême droite. À travers une analyse rigoureuse, elle expose les approximations méthodologiques et les biais de recherche qui transforment, selon elle, la science en un outil de militantisme politique. L'objectif final de ce texte est de réhabiliter le pluralisme scientifique et de mettre en garde contre une élite intellectuelle qui, par arrogance, disqualifie les perceptions populaires au profit d'un récit jugé moralement correct mais factuellement fragile.

Michèle Tribalat

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