Ouvrage
La Russie et l'Europe
Publié en 1869, ce manifeste de Danilevski fonde le panslavisme : l'histoire est une lutte de civilisations distinctes, et le monde slave, jeune et à naître, s'oppose déjà à l'Europe romano-germanique.
Auteur
Naturaliste, économiste et philosophe russe, théoricien du panslavisme. Il a pensé la pluralité des civilisations contre l'universalisme occidental homogénéisant. Son influence traverse le nationalisme slave et les critiques de la mondialisation culturelle.
Catégories
Positionnement
Bible du panslavisme et matrice de la pensée des civilisations antagoniques ; Danilevski oppose le monde slave à l'Europe libérale, source revendiquée de la droite identitaire et eurasiste. Droite affirmée.
Contenu
Paru en 1869 à Saint-Pétersbourg, La Russie et l'Europe (Rossia i Evropa) est l'unique grand livre de Nikolaï Danilevski, naturaliste devenu philosophe de l'histoire, et le texte fondateur du panslavisme russe.
La thèse du livre : l'humanité ne forme pas un tout, mais une mosaïque de « types historico-culturels » - civilisations closes qui naissent, croissent et meurent comme des organismes. Le type romano-germanique, vieillissant, n'est pas la civilisation universelle qu'il prétend être : face à lui se lève le type slave, encore jeune, dont la Russie porte la mission. L'affrontement entre les deux est inscrit dans la nature de l'histoire.
Portée et réception. Non traduit en français (seule une traduction allemande partielle existe), le livre a nourri Dostoïevski et annoncé Spengler, qui reconnaissait sa dette ; on y lit en germe toute la morphologie des civilisations, jusqu'aux théories du « choc » de Huntington.
Pourquoi le lire ? Pour remonter à la source de la pensée des civilisations comme réalités closes et antagoniques - et comprendre un imaginaire géopolitique russe toujours actif.