Pensée scientifique et rationaliste

Alfred James Lotka (1880-1949) est un mathématicien et statisticien connu pour ses travaux de biomathématique. Son nom est associé aux équations de Lotka-Volterra, qui décrivent certaines interactions entre populations de prédateurs et de proies.

Bernard de Fontenelle (1657-1757) est un écrivain et philosophe français. Ses Entretiens sur la pluralité des mondes ont contribué à diffuser les idées astronomiques auprès d'un large public.

Bret Weinstein est un biologiste évolutionniste américain connu pour son travail de vulgarisation scientifique et son analyse des enjeux contemporains à travers le prisme de l’évolution.

Bronislaw Malinowski était un anthropologue polonais, considéré comme l'un des fondateurs de l'anthropologie moderne. Il est célèbre pour ses travaux sur la culture et la société des peuples du Pacifique.

Chaîne YouTube francophone de vulgarisation consacrée à la psychométrie et à la génétique comportementale. Ses vidéos traitent des tests de QI, de l'effet Flynn, des scores polygéniques et des rapports entre données biologiques et questions de société.

Claude Shannon (1916-2001) est un mathématicien et ingénieur américain. Son article de 1948, A Mathematical Theory of Communication, a posé les bases de la théorie de l'information.

David Deutsch est un physicien britannique connu pour ses travaux sur le calcul quantique et les fondements de la physique. Il a écrit The Fabric of Reality et The Beginning of Infinity, ouvrages de vulgarisation sur la connaissance et la science.

Sociologue né à Épinal dans une famille juive de rabbins, il est considéré comme l’un des fondateurs de la sociologie moderne. Après des études à l’École normale supérieure, il enseigne d’abord la philosophie, puis obtient à Bordeaux la première chaire de sciences sociales en France avant de rejoindre la Sorbonne. Il s’attache à fonder la sociologie comme science autonome, distincte de la psychologie et de la philosophie, en définissant les « faits sociaux » et en développant une méthode empirique. Ses œuvres majeures analysent la solidarité sociale, l’anomie et le rôle de la religion. Il meurt à Paris le 15 novembre 1917, profondément affecté par la mort de son fils pendant la Grande Guerre.

François Roddier (1936-2023) est un physicien et astronome français. Dans Thermodynamique de l'évolution, il applique des notions de physique aux transformations des systèmes vivants et sociaux.

Frank Tipler est un physicien et mathématicien américain connu pour ses travaux en cosmologie et ses hypothèses sur l'avenir de l'univers. Dans The Physics of Immortality, il propose des spéculations reliant physique et questions religieuses.

Gad Saad est un professeur de renommée internationale en psychologie évolutionniste, spécialiste du marketing et du comportement des consommateurs. Né au Liban dans une famille juive, il a fui le pays en 1975. Il enseigne à l’Université Concordia, à Montréal au Canada, depuis 1994. Auteur du best-seller The Parasitic Mind et animateur du podcast The Saad Truth, il combat avec un ton provocateur les idées qu’il juge destructrices du bon sens et de la civilisation occidentale.

Gérald Bronner est un sociologue français dont les travaux portent sur les croyances collectives, la diffusion des fausses informations et l'attention. Il est notamment l'auteur d'Apocalypse cognitive.

Mathématicien, physicien et philosophe français, Henri Poincaré mène des recherches en géométrie, en mécanique et en astronomie. Ses essais interrogent les méthodes scientifiques, le rôle des hypothèses et les conventions qui organisent la connaissance.

Jacques Bouveresse est un philosophe français, connu pour ses travaux sur la logique, le langage et la philosophie des sciences. Il a également été un critique des idées de certains philosophes contemporains.

Karl Popper était un philosophe des sciences et un critique du totalitarisme. Il est connu pour sa théorie de la falsifiabilité comme critère de démarcation entre science et non-science.

Kurt Gödel (1906-1978) est un logicien et mathématicien né dans l'Empire austro-hongrois. Ses théorèmes d'incomplétude ont transformé la réflexion sur les limites des systèmes formels.

Ludovic Slimak est un auteur et chercheur français, connu pour ses travaux sur la préhistoire et l'archéologie. Il allie science et littérature dans ses écrits, explorant les liens entre l'humain et son environnement.

Ludwig Boltzmann (1844-1906) est un physicien autrichien, figure majeure de la mécanique statistique. Il relie les propriétés macroscopiques de la matière au comportement d'un grand nombre de particules.

Norbert Wiener (1894-1964) est un mathématicien américain, fondateur de la cybernétique. Il a étudié les mécanismes de commande et de communication dans les machines et les organismes vivants.

Richard Dawkins est un biologiste évolutif et un auteur britannique, connu pour ses travaux sur la théorie de l'évolution et la critique de la religion. Il est l'auteur de plusieurs livres influents qui explorent la science et la rationalité.

Écrivain et scénariste américain, Robert Ardrey publie des essais sur les origines humaines et les comportements animaux. Ses livres mettent en relation l'évolution, l'agressivité et les formes de la vie sociale.

Robert Plomin est un psychologue américain spécialiste de la génétique comportementale. Ses recherches examinent les contributions de l'hérédité et de l'environnement aux différences psychologiques entre individus.

Russell T. Warne est un psychologue américain spécialisé dans la mesure des aptitudes cognitives et la psychologie de l'éducation. Ses publications examinent notamment les tests d'intelligence et leur interprétation.

Sam Harris est un auteur, neuroscientifique et philosophe américain. Il est connu pour ses critiques de la religion et ses réflexions sur la morale, la conscience et la liberté.

L’islam est-il une religion de paix ou de guerre ? Est-il réformable ? Pourquoi tant de musulmans semblent-ils attirés par l’extrémisme ? Et que signifient réellement des mots comme djihadisme et fondamentalisme ? Dans un monde déchiré par l’incompréhension et la violence, Sam Harris – athée célèbre – et Maajid Nawaz – ancien radical – montrent comment deux personnes aux convictions religieuses très différentes peuvent trouver un terrain d’entente et vous invitent à participer à une conversation dont l’urgence s’impose.
« Quelle bouffée d’air frais que de lire un échange honnête et pourtant chaleureux entre Maajid Nawaz, islamiste devenu musulman libéral, et Sam Harris, le neuroscientifique qui défend un athéisme empreint de pleine conscience… Leur dialogue dissipe de nombreuses confusions qui empoisonnent le débat public sur l’islam. » – Irshad Manji, New York Times Book Review
« Il est malheureusement rare, à n’importe quelle époque, de trouver un dialogue fondé sur les faits et la raison – et il est plus rare encore que des intellectuels musulmans et non musulmans parviennent à garder la distance critique nécessaire sur de grandes questions concernant l’islam. Ce qui fait de Islam and the Future of Tolerance une sorte de licorne… La plupart des conversations sur la religion sont marquées par l’incapacité des deux camps à s’écouter ; mais ici, enfin, se tient un véritable débat. » – New Statesman

L’humanité entretient depuis longtemps une fascination pour le sacrifice sanglant. En réalité, il n’a nullement été rare qu’un enfant vienne au monde pour n’être ensuite patiemment et affectueusement élevé par des fanatiques religieux, convaincus que la meilleure manière de maintenir le soleil sur sa trajectoire ou d’assurer une récolte abondante consiste à le conduire, d’une main tendre, dans un champ ou au sommet d’une montagne, puis à l’enterrer, l’égorger ou le brûler vif en offrande à un Dieu invisible. L’idée selon laquelle Jésus-Christ est mort pour nos péchés et que sa mort constitue une expiation réussie destinée à apaiser un Dieu « aimant » est un héritage direct et sans fard des saignées superstitieuses qui ont tourmenté des peuples désorientés tout au long de l’histoire.

Cet ouvrage soutient que le concept de foi religieuse est devenu une relique intellectuelle dangereuse et obsolète, entravant le progrès de la raison humaine. L'auteur analyse comment l'adhésion dogmatique à des propositions sans preuves alimente les conflits mondiaux, la violence terroriste et des politiques publiques irrationnelles, notamment au sein de l'Islam et du Christianisme. En examinant la nature des croyances d'un point de vue neurologique et historique, il dénonce les horreurs nées de l'Inquisition et du littéralisme scriptural. Finalement, Harris propose une alternative fondée sur une spiritualité empirique et une éthique rationnelle, suggérant que la méditation et la science de l'esprit peuvent offrir une compréhension profonde de la conscience sans recourir au dogme religieux.

The million copy international bestseller, critically acclaimed and translated into over 25 languages. As influential today as when it was first published, The Selfish Gene has become a classic exposition of evolutionary thought. Professor Dawkins articulates a gene's eye view of evolution - a view giving centre stage to these persistent units of information, and in which organisms can be seen as vehicles for their replication. This imaginative, powerful, and stylistically brilliant work not only brought the insights of Neo-Darwinism to a wide audience, but galvanized the biology community, generating much debate and stimulating whole new areas of research. Forty years later, its insights remain as relevant today as on the day it was published. This 40th anniversary edition includes a new epilogue from the author discussing the continuing relevance of these ideas in evolutionary biology today, as well as the original prefaces and foreword, and extracts from early reviews. Oxford Landmark Science books are 'must-read' classics of modern science writing which have crystallized big ideas, and shaped the way we think.

À un moment où l’irrationalisme, le relativisme et l’historicisme radical sont devenus obligatoires pour qui veut être un philosophe de notre époque, il est réellement étonnant que le nom de Spengler n’apparaisse pour ainsi dire jamais. Il est vrai que son cas révèle de façon un peu trop voyante l’existence d’un nietzschéisme de droite (pour ne pas dire plus) : un phénomène dont les interprètes français les plus réputés n’aiment généralement pas beaucoup se souvenir. Le Nietzsche de Spengler fait partie des possibilités et des suites que l’on préfère ignorer hypocritement. De façon générale, l’intermède du IIIe Reich a rejeté dans l’oubli un certain nombre d’antécédents hautement significatifs de l’irrationalisme de la philosophie française contemporaine. On peut se demander si ce n’est pas à ce fait qu’elle doit essentiellement sa réputation d’innocence et de progressisme. Il y a des ancêtres qu’on préfère, autant que possible, ne pas connaître. Mais le mieux est encore de ne pas les avoir. Depuis les années 1960, Jacques Bouveresse n’a cessé de confronter nos modes philosophiques successives aux idées d’auteurs « peu fréquentés » ou « mal famés » : Gottfried Benn, le poète expressionniste ; Oswald Spengler, le penseur du Déclin de l’Occident ; Karl Kraus, le satiriste ; mais aussi les philosophes de la tradition autrichienne, notamment ceux du Cercle de Vienne ; et bien sûr Robert Musil. Il n’y a pas seulement trouvé des armes dans son combat contre les fausses valeurs du monde intellectuel. Il pose en les lisant une question cruciale pour tout rationaliste : quelle part de vérité peut-on reconnaître à l’irrationalisme ou au nietzschéisme sans risquer de perdre l’essentiel ? Professeur au Collège de France, Jacques Bouveresse a publié de nombreux ouvrages de philosophie du langage et de la connaissance mais aussi sur des écrivains comme Robert Musil et Karl Kraus. Il est aussi l’un des principaux commentateurs français de Ludwig Wittgenstein.