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De SAINT AUGUSTIN à l’AUGUSTINISME POLITIQUE - Histoire d’une instrumentalisation
Cette vidéo explore comment la pensée de Saint Augustin a été détournée pour justifier le pouvoir politique, notamment à travers son œuvre 'La Cité de Dieu'. Le professeur Thérence Carvalho examine l'instrumentalisation de l'augustinisme dans l'histoire.
Chaine
Thérence CarvalhoChaîne de Thérence Carvalho, professeur à l'université de Nantes, docteur en droit et agrégé des facultés de droit. Spécialiste de l'histoire du droit et de la pensée politique, juridique et économique, il met son expertise universitaire au service du grand public. Un travail de fond rigoureux sur les sources et les doctrines, à recommander à qui veut sortir du commentaire d'humeur.
Résumé
Saint Augustin, figure majeure de la fin de l'Antiquité, a vu sa pensée religieuse et politique réinterprétée au fil des siècles. Dans 'La Cité de Dieu', il aborde les relations entre le monde céleste et terrestre, mais ses idées seront utilisées pour légitimer l'autorité des rois et des papes. La vidéo retrace le parcours d'Augustin, de sa conversion au christianisme à son ascension en tant que père de l'Église, tout en soulignant le contexte troublé de Rome à son époque, marqué par la chute de l'Empire romain d'Occident en 410. Augustin répond aux critiques des chrétiens, affirmant que la décadence de Rome n'est pas due à leur foi, mais à des causes plus profondes. Il établit une distinction entre la cité terrestre, marquée par l'amour de soi, et la cité céleste, fondée sur l'amour de Dieu, tout en insistant sur leur interconnexion. Cependant, cette pensée sera plus tard déformée par des papes comme Grégoire le Grand, qui utiliseront l'augustinisme pour justifier la domination spirituelle sur le temporel, contredisant ainsi les intentions originelles d'Augustin.
Points clés
- Saint Augustin est né en 354 en Afrique du Nord et a eu une carrière ecclésiastique marquante.
- Sa conversion au christianisme est marquée par une expérience spirituelle profonde à Milan.
- Il a écrit 'La Cité de Dieu', une œuvre qui aborde les relations entre le monde terrestre et céleste.
- Augustin a répondu aux critiques des chrétiens après la chute de Rome en 410, affirmant que leur foi n'était pas responsable de cette décadence.
- Il distingue deux cités : la cité terrestre, fondée sur l'amour de soi, et la cité céleste, fondée sur l'amour de Dieu.
- Sa pensée a été instrumentalisée par des papes pour justifier leur autorité, notamment par Grégoire le Grand.
- L'augustinisme politique est une déformation de la pensée originelle d'Augustin, qui prônait une séparation entre le spirituel et le temporel.