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Que devient Damien Tarel depuis la gifle à Macron ? | Raphaël Paillot | Avec Damien Tarel
Damien Tarel, connu pour avoir giflé Emmanuel Macron, partage son parcours et sa philosophie de vie centrée sur une éthique chevaleresque. Il aborde les conséquences de son acte et son rôle actuel d'instructeur en arts martiaux médiévaux.
Résumé
Dans cet entretien, Damien Tarel évoque sa vie cinq ans après avoir giflé Emmanuel Macron, un acte qui a eu des répercussions significatives sur son existence, notamment son inéligibilité et son fichage. Il se consacre désormais à transmettre l'art du combat médiéval, estimant que la jeunesse française doit se réapproprier une certaine virilité mentale et physique. Tarel critique la société contemporaine qu'il juge trop pacifiée et déconnectée de ses racines, plaidant pour une réévaluation de la violence comme outil de civilisation.
Il explique que la violence, lorsqu'elle est ritualisée, peut être un moyen de préserver l'honneur et la dignité. Tarel souligne l'importance de la responsabilité qui accompagne l'usage d'une arme, qu'elle soit blanche ou autre. Il déplore également la législation française sur la légitime défense, qu'il considère comme inadaptée aux réalités de la violence dans la société actuelle.
À travers ses réflexions, Tarel appelle à une renaissance de la culture de droite, en insistant sur la nécessité d'une élite qui comprenne et valorise l'honneur. Il évoque les défis auxquels la France est confrontée, notamment face à une jeunesse qu'il perçoit comme affaiblie par des décennies de pacifisme et de déni de la violence. En conclusion, il insiste sur l'importance de se préparer à affronter les réalités du monde moderne, tout en préservant les valeurs traditionnelles.
Points clés
- Damien Tarel partage son parcours depuis la gifle à Macron.
- Il se consacre à l'enseignement des arts martiaux médiévaux.
- Critique de la société pacifiée et déconnectée de ses racines.
- Importance de la responsabilité dans l'usage de la violence.
- Critique des lois françaises sur la légitime défense.
- Appel à une renaissance de la culture de droite.
- Nécessité d'une élite qui valorise l'honneur.
- Réflexion sur la violence comme outil de civilisation.




